Обыкновенное чудо в нашей жизни …О трансперсональном
С чудесами мы встречаемся каждый день и не единожды, но замечаем ли? Чудесное исцеление или ослабление тяжёлого телесного недуга, чудесное избавление от каких-то негативных жизненных обстоятельств и отношений, чудесные счастливые даты/ и несчастные тоже, чудесное повторение судеб в нескольких поколениях рода (положительное и негативное), странные уходы из жизни и не менее волшебные рождения в тот же миг, необъяснимое поведение (повторяющееся с неистовой силой), мистические озарения, судьбоносные встречи…
С волшебством я встречалась с самого раннего детства. Бабушка греческого происхождения целительствовала, она помогала не только членам семьи унять боль, заглянуть в будущее, но и всем кто к ней обращался. И шли люди, шли со своими страхами, душевными и телесными недугами, проблемами… И я вспоминаю, как на маленькой кухоньке размером в 4 кв. м. творилось таинство: зажигались церковные свечи, читались молитвы, слышалось мягкое звучание переливающейся святой воды, карты, и тихий шёпот бабушки, такой непонятный и загадочный. Детей в таинство не допускали, с сестрой становились участниками волшебных событий лишь, когда заболевали, либо это были волшебные бабушкины установки и каждодневные ритуалы (что-то похожее на Эриксоновский гипноз, волшебные убеждения и ценности). Одновременно отвержение и отрицание второй родной бабушки по отцу очень мощной колдуньи, фигуры заряженной крайне негативно (но от этого она не перестала быть моей родной бабушкой). Все эти воспоминания очень яркие и живут по сей день. Появление по истине мистического совпало с первыми потерями и горем, с травмами, испытаниями… Я полагаю, это очень даже логично, когда нам плохо, мы обращаемся за помощью к чему нерациональному, необъяснимому, волшебному…
Годы спустя, я получила клиническое образование, которое уж никак не вписывалось в формат мистического мышления, логика, диагнозы, заключения, нужна была очень развитая аналитика. И снова кризис, мощнейший, с тяжёлой соматикой, крутой поворот, смена образа жизни, места работы, сознания. И в мою жизнь вошла психология и специализация по телесноориентированной психотерапии. Опытные телесноориентированные психотерапевты знают, что в один прекрасный момент (если работать в данном формате интенсивно) приходит странное чувствование различных энергий, своих и других людей. Странное, конечно же для рационального сознания, для правого полушария эти вещи естественные.
Я помню супервизию у мэтра телесноориентированной психотерапии Андрея Валерьевича Корнеева (светлая память ему), тогда меня сильно поддержал его рассказ о том, как он начал видеть ауру людей (он в составе профессиональной группы «Огненный цветок» проводил исследования энергий). Мастер рассказал мне, как к нему обратилась за помощью девушка с ринолалией (расщелиной нёба, губы). В терапии были использованы различные экспериментальные техники дыхания, работы с телесными зажимами, работы с энергией в диафрагмальном, горловом, стоматическом блоках (В.Райх), в результате речь девушки практически не отличалась от нормы. Этот опыт Мастера вдохновил меня на дальнейшие исследования и эксперименты, но показывать, тем более, вербализовать какие-то свои энергетические способности я не решилась..
Шло время и сапознание (тантрические семинары, расстановки Б.Хеллингера), саморазвитие в процессе личной терапии (ребёфинг, восточные боевые практики, интенсивная Соматическая терапия В .Райха и Биоэнергетика А.Лоуэна, Бодинамика) привело меня на обучающую программу по «Психосинтезу» (Р. Ассаджоли). Снова жесткий кризис, соматика, депрессивное состояние (видимо моё Бессознательное выбрало очень эффективный волшебный пендель для меня, дабы заставить таки изучать собственную Тень). Предварительно поиграв в энергии на уникальном семинаре «Соматический коучинг» (Стюарт Хеллер), я погружаюсь в мир волшебный, в мир подсознания и осваиваю колдовские, шаманские, и ещё Бог знает какие, психотехники.
Психосинтез есть уже трансперсональная психотерапия. Специалисты, работающие в данном формате путешествуют в мир Нижний, Средний, Верхний лучше, чем самые опытные шаманы (точка отчёта лифта определяется специалистом «+» или «-«), совершают вылазки в Коллективное Бессознательное, встречаются с предками и меняют трагические сценарии жизни, повышают энергетический потенциал человека, интегрируя в его психику Сконденсированный Опыт Прошлых Жизней (попахивает парапсихологией и оккультизмом). По сути это уже волшебство!
Главный постулат трансперсональной психотерапии – это расширение сознание за пределы обычных границ Эго, личностный рост, здоровье телесное и духовное, целостность! Папой трансперсональной психотерапии считается Станислав Гроф, его Базовые Перинатальные Матрицы — новый взгляд на психо-эмоциональное здоровье человека. Очень сильные ноты трансперсонального читаются уже в работах великого К.Г. Юнга, его идеи о Личном и Коллективном Бессознательном, о Душе, исследования Архетипов, которые считаются врождёнными, явление синхронии, в его личной духовной жизни присутствовал персонаж из Высшего Бессознательного, с которым Юнг советовался.
В ряды трансперсональных терапевтов включился, любимый мною, Арнольд Минделл, процессуальная психотерапия. К великой радости моей трансперсональное постепенно начинает постепенно дружить с научным миром (по сей день очень много споров на данную тему, споров и преследований). Википедия очень подробно рассказывает о трансперсональной психотерапии (для любопытствующих).
В своей практике я придерживаюсь Био-психо-социо-духовной модели здоровья (как учили меня Мастера). Человек- это целостная и сложноорганизованная система, нездоровье связано с повреждениями, разбалансировкой данной системы, а посему надобно работать на всех уровнях. Мне очень импонирует и я использую в своей работе идею С.Грофа о структуре Бессознательного:
Биографический уровень (уровень биографических переживаний),Перинатальный уровень (уровень, относящийся к переживаниям Рождения и смерти. С. Гроф. Поделил этот уровень на 4 Базовых перинатальных Матрицы).Трансперсональный уровень (уровень, относящийся к переживанию изменённых состояний сознания, таких как видений, экстазов, галлюцинаций, отождествления личности с другими людьми, животными, растениями, Богом и т.д.).
И пусть называют трансперсональную психотерапию в 21-м веке, в эру Водолея формой неомистицизма, паранаукой или квазинаукой, ряды профессионалов – трансперсональных терапевтов растут.
Я завершу свои размышления словами А. Минделла: «Это путь Сердца!».
Ушакова Анна Викторовна
Источник: