В ситуации длительного экономического кризиса часто приходится слышать фразу « Как изменились люди»! Тот, кто казался вчера милейшим, воспитанным человеком внушающим доверие, оказался способным на подлость и наглую ложь, а ещё, и того хуже , на воровство или предательство. Что же происходит с людьми? Почему так сильно ослабевают нравственные нормы? Как такие противоположные качества уживаются в одном человеке? Почему мы не замечали этого раньше? Для ответа на эти вопросы необходимо, в первую очередь снять «розовые очки» и избавиться от иллюзий.
Нравится нам или нет, но все мы произошли от обезьяны. И получили в наследство от неё инстинкты и врождённые программы поведения. Почти все виды общественных животных на Земле, имеют шесть врождённых программ заполучения « чужого добра». В свою очередь эти программы плотно связаны с внутренней иерархией в стае. Сильные отбирают у слабых .
В ситуации длительного дефицита материального ресурса, сквозь человеческое лицо начинает проглядывать нечто, не очень симпатичное, но крайне естественное. При борьбе за недостающие ресурсы наступает момент, когда ПОДСОЗНАНИЕ ОПРЕДЕЛЯЕТ БЫТИЕ .
Я приведу примеры подобного поведения на обезьянах, а людей в них вы узнаете сами.
Захват и удержание самого источника благ. Сам факт обладания и удержания источника благ, является признаком силы и власти. Доминантный самец у обезьян захватывает и удерживает «самую плодоносную пальму» или источник воды. Захваченное добро удерживается силой, всех остальных безжалостно прогоняют.
Грабёж. Отнятие чужой собственности силой. Время от времени появляется кто то более сильный и, среди бела дня, нагло отбирает нужный ему ресурс.
Отнятие «добра и благ» без стычки, по праву доминирования. Отнятие- один из способов утверждение иерархии . «Подчинённые особи» добровольно отдают всё, что заинтересует доминанта, но и, упреждая его гнев, « каждый сам ему приносит и спасибо говорит». Так, что сразу и не понятно, дань это или подарок. Передача добра снизу вверх по иерархической лестнице для людей "естественна" в том смысле, что имеет хорошо отлаженную инстинктивную программу.
Похищение. Воровство. Принципиально отличается от грабежа тем, что осуществляется особью стоящей рангом ниже обворовываемой. Обезьяны воруют применяя различные уловки. Правда существует ещё одна программа, попадёшься – побьют. Поэтому воруют в основном тайно и убегают с ворованным быстро и подальше.
Попрошайничество. Очень часто поза и поведение попрошайки имитируют позу и поведение детёныша выпрашивающего корм. Просят так настойчиво и жалко, что не подать им трудно. ( Некоторые, умудряются выпрашивать даже секс из жалости. Но это уже не про обезьян, а про людей). Попрошайничество всегда адресовано вверх. Иногда попрошайничающим обезьянам удаётся жить почти также качественно,как и доминирующим особям.
Обмен. Честный, взаимовыгодный обмен- позднее достижение разума, борющегося с мошенничеством инстинктивной программы. У обезьян обмен всегда обманный: у них очень хитрые программы, как обдурить партнёра, подсунуть ему не то, или захватить оба предмета которыми начали меняться. Подсознательная сторона обмена- обязательная выгода. ( не обманешь- не продашь)
У каждого из нас есть своя граница , после пересечения которой ,сквозь человеческое лицо начинает проглядывать и корчить рожи обезьянка. В ситуации когда количество ресурсов необходимых для жизни становится всё меньше, превращения в « обезьянку» случаются всё чаще. Программы борьбы за выживание те же, что и миллионы лет назад. Поэтому не стоит тратить свои эмоциональные силы на бессмысленное удивление и возмущение по этому поводу. Необходимо принять то , что правила игры изменились. К счастью для нас миллионы лет эволюции не прошли даром. Человек разумный гораздо дальновиднее и умнее обезьяны.
Желаю всем в процессе битвы за ресурсы, суметь сохранить человеческое лицо , психическое здоровье и тёплые отношения с близкими и родными.
Марина Борикова
Источник: