Моя заметка про тех, кто ставит запятую после первого слова. Про тех, кто лучше знает как тебе обходиться с собой и с другими. Про тех, кто всегда готов накинуть на тебя спасательный круг, да так, чтоб пошевелиться нельзя было.
Сколько энергии в этих "причинителях добра", сколько энтузиазма сделать чью- то жизнь лучше, совершенно не интересуясь , что есть "лучше" для спасаемого.
"Спасатель" будет внимательно выслушивать, давать ценные советы и указания, уверять, что все,конечно,будет хорошо- стоит только сделать вот так и вот эдак.
И все бы ничего, только вот, если вдруг захочется принять собственное решение, не объясняя и не спрашивая рекомендаций, а главное — не прося никакой помощи, вот тут медаль начнёт поворачиваться другой стороной.
"Что, сам справился? Хм… И здесь у тебя все в порядке? А помнится с этим у тебя были проблемы, давай обсудим? Нет?…. Какой- то ты холодный стал, отдалился, вот то ли дело раньше были разговоры по душам…"
И, если принимаешь решение отстаивать своё мнение и право поступать, так, как сам пожелал , через некоторое время замечаешь разительные перемены в поведении "добродеятеля". Как- то внезапно оказываешься неблагодарным и злым человеком, не желающим спасаться и внимать разумным наставлениям.
Только вот спасти каждый раз он пытается себя, поднять свою самооценку за счёт чужой. Доказать, что чего то стоит, что то может, а следовательно ценен.
Даже будучи устойчивым и осознанным в этом месте, очень энергозатратно быть в отношениях с такими людьми, а главное, через какое то время может встать резонный вопрос " зачем?"
И тогда придётся взвешивать ценность этих отношений, свою готовность и дальше тратить силы на то, чтобы возвращать человеку то, как он появляется в контакте и отстаивать свои личные границы.
Здесь встаёт выбор между получением свободы ценой отвержения человека и сохранением отношений, с вытекающей потерей этой свободы.Выбор выглядит непростым и, вероятно, довольно болезненным, в случае долгосрочных и близких отношений. Однако, если все средства исчерпаны, а право проживать свою жизнь, так как пожелаешь, предоставить тебе отказываются, не будет ли верным предоставить это право себе самому?
Обрядина Наталья Викторовна
Источник: